In Matteüs zeventien en achttien wordt iets geschreven wat eerder ook geschreven is in Matteüs. We zien in Matteüs 17 (Mat. 17:24-28) dat we er voor moeten waken dat we geen anderen op het verkeerde pad brengen. Want diegene die één van de volgers van Jezus van het goede pad brengt kan maar beter met een molensteen om zijn nek in de zee geworpen worden. Het is onvermijdelijk dat er mensen ten val worden gebracht, maar wee de mensen die de valstrik zetten. Oftewel, het feit dat je af en toe struikelt is niet zo erg. Het feit dat iemand je expres laat struikelen is verschrikkelijk en zou bestraft moeten worden.

Als je hand of voet je op de verkeerde weg brengt hak het af en werp het weg. Je kunt beter mank of kreupel door het leven gaan dan met al je ledematen in het eeuwig brandende vuur geworpen worden. Als je ogen de verkeerde kant opkijken, ruk het uit en gooi het weg. Het is beter met één oog door het leven te gaan dan met twee ogen naar de in het vuur van de GehennaGrieks woord voor Hel. geworpen te worden. Hé, dit stuk heb ik eerder gelezen. Eens even kijken…Mat. 5:29-30 Daar staat exact hetzelfde, met misschien iets andere woorden.

Er wordt ook nog een gelijkenisVergelijking tussen 2 dingen, uitgelegd in compleet andere woorden. gesproken. Een herder die één van z’n honderd schapen ziet afdwalen, zou hij die gaan halen en de andere negenennegentig in de bergen achterlaten? Als hij het verdwaalde schaap weer terug vindt zal hij daar blijer mee zijn dan met de andere schapen die hij achter heeft moeten laten. Zo denkt God ook over ons. God heeft liever dat hij negenennegentig schaapjes moet laten lopen, en hen maar even moet laten ronddwalen, dan dat er ook maar één schaapje verloren gaat! Denk hier maar eens over na, wij mensen zouden al heel blij zijn dat we nog steeds die negenennegentig hebben, die ene maakt ons niet zoveel uit.

Ben jij ook een verloren schaapje? Wil je terug bij de kudde en Jezus volgen? Werk er aan. Vergeet alleen niet dat je dit niet alleen kunt!

Het stuk tekst wat vandaag gelezen is zal veel mensen bekend voorkomen(Mat. 17:14-23).

Jezus en de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. kwamen van de berg af en gingen weer naar de mensen. Daar kwam een man bij hen die op zijn knieën viel. Hij zei dat zijn zoon erg ziek was, hij had maanziekte, en dat hij soms in het water en soms in het vuur viel. De man had zijn zoon al bij de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. gebracht maar die konden hem niet genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Waarop Jezus ongezouten zijn mening gaf en zei dat de leerlingen een klein geloof hadden. Sterker nog, hij zei dat ze een ongelovig en dwars volk waren.
Jezus gebood de man om zijn zoon bij hem te brengen. De demon werd op strenge wijze toegesproken door Jezus en deze verdween. Toen de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. dit zagen vroegen ze aan Hem waarom zij dat niet konden. Het antwoord was eigenlijk best eenvoudig: “Vanwege jullie gebrek aan geloof.” Hij verzekerde hen dat als ze geloof hadden als een mosterdzaadje dat ze dan bergen konden verzetten. De bergen zouden zelfs naar hen luisteren.

Terwijl ze verder trokken zei Jezus nog dat de mensenzoon uitgeleverd zal worden aan de mensen, ter dood zal worden gebracht en op de derde dag op zal staan. Wat Jezus hier zei raakte de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. ontzettend in hun hart.

Het is geen lang stuk maar toch staat hier best iets in wat bij heel veel Christenen niet helemaal aanwezig is. Het geloof als een mosterdzaadje. Vaak moeten we eerst een teken zien voordat we iets geloven, en zelfs dan is het nog maar de vraag of God bestaat en iets met ons wil. Vaak kijken we niet verder dan een enkel teken wat we zien.
Het is natuurlijk best gek. We krijgen een teken, iets wat we niet krijgen als we alleen om een teken vragen (Mat. 4:7) en nog steeds is het ontzettend moeilijk om meteen alles maar te geloven wat God voor ons kan doen. Als we bidden om een (als voorbeeld) financiële oplossing voor onze tijdelijke nood, en we krijgen dat ook nog, dan is het ontzettend lastig om te geloven dat God ook in ons huwelijk, werk, school of andere zaken zijn dingen gaat doen. Kort gezegd: als je gelooft dat God iets voor je doet dan moet je het hele pakket geloven wat God biedt, niet alleen één klein stukje van zijn kunnen.

Daarnaast is het mosterdzaadje ook weer een terugkerend beeld uit de bijbel. Er is zelfs een kinderliedje van gemaakt. Als je geloof is als dit hele kleine zaadje dan kan het groeien tot iets groots, God zal zijn werk daar in doen, je moet ‘m alleen wel de ruimte geven om dat te mogen doen.

Is jou geloof ook als een mosterdzaadje? Wil je dat het gaat groeien? Wil je ook een stuk geloof in je leven?
Zoek naar God, zoek een kerkGebouw waar mensen samenkomen om God te eren, te luisteren naar zijn woord en elkaar ontmoeten. die bij je past en waar je je thuis voelt. Als je er niet mee bezig gaat zal het zaadje nooit een boom worden.

Zes dagen na het vorige hoofdstuk ging Jezus een berg op met Petrus, Jakobus en z’n broer Johannes. Ze gingen met z’n vieren. Boven op de berg aangekomen veranderde Jezus van gedaante, hij was geen mens meer. Jezus was een verschijning met een stralend gezicht en hele witte kleren. Toen Jezus deze gedaante had verschenen ook Elia en Mozes. Ze waren met z’n drieën in gesprek leek het wel.
Petrus zei dat het goed was dat zij, de drie discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. er waren. Hij wilde wel drie tenten neerzetten voor Elia, Mozes en Jezus. Petrus wilde nog meer zeggen maar kreeg de kans niet. Er gleed een stralende wolk over hun heen. Uit deze wolk kwam een stem: “Dit is mijn geliefde Zoon, in hem vind ik vreugde. Luister naar Hem.” De discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. doken ineen en verborgen hun gezichten, ze waren geschrokken. Daarna kwam de verschijning van Jezus naar hen toe, raakte hen aan en zei dat ze op moesten staan en niet bang moesten zijn. De discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. kwamen weer voorzichtig tevoorschijn en ze zagen niemand meer. Geen Mozes en geen Elia. Het was alleen Jezus nog, en niet in een verschijning maar als mens van vlees en bloed. (Mat. 17:1-13)

Terwijl ze weer met z’n vieren naar beneden gingen zei Jezus tegen de leerlingen dat ze dit tegen niemand mochten zeggen. Helemaal niemand mocht het weten voordat de Mensenzoon uit de dood is opgewekt. Waarop de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. vroegen waarom Elia eerst moest komen. Kennelijk is dat in een tussenliggende tijd tegen hen of het volk verteld.
Jezus zei dat Elia inderdaad zou komen om alles te herstellen. Máár hij was al gekomen, alleen had niemand hem herkend. Ze hebben met Elia gedaan wat ze wilden, net zoals ze ook met de mensenzoon gaan doen werd hen verteld. Toen Jezus dit zei wisten de leerlingen genoeg, Jezus doelde op Johannes de doper.

Best een merkwaardig stuk als je het mij vraagt. Jezus gaat van een mens naar een verschijning. Hij transformeert eigenlijk waar de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. bij staan. Net alsof hij hen iets wil laten zien of duidelijk wil maken. Tijdens zijn transformatie, zijn andere verschijning, komen er nog twee verschijningen bij die hem bijstaan. Ook komt er een stem uit de hemel. Deze stem is van de vader van Jezus. Dit kun je concluderen omdat de stem het heeft over de “Zoon”.
Daarnaast zegt Jezus wéér tegen mensen dat ze iets niet mogen vertellen. Jezus is wat dat betreft net een kind op de basisschool: “Je mag het niet verder vertellen…” Dit deed Jezus ook in de vorige hoofdstukken. In de vorige hoofdstukken werd aan zijn gehoor niet echt voldaan. Mensen kunnen op de één of andere manier geen geheimen houden. Maar in dit geval deden de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. het nog wel. Ze hielden hun mond, eindelijk.

Het laatste stukje is ook best aardig. Elia moest eerst komen. Men dacht dus dat het de persoon zou zijn in vlees en bloed. Maar het was een persoon met de tegenwoordigheid van Elia. Johannes de doper deed dus wat de profeet Elia verteld had. Daarom wisten de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. ook dat Jezus op hem doelde.

Ik zou toch wel eens willen weten hoeveel “grote” mensen daadwerkelijk hun mond kunnen houden over iets wat ze gezien of gehoord hebben van iemand die ze vertrouwen. Het gaat dan niet om roddel maar echt om zaken die veel impact hebben op andere mensen, die mensen misschien van hun geloof drijft of misschien zelfs wel dichter bij hun geloof brengt. Zou je het geheim voor jezelf kunnen houden tegen elke prijs? Zou je het geheim meenemen je graf in als het moest?
Hoe kun je deze situatie voorkomen? Wel, als iemand naar je toe komt en vraagt of je iets voor je kunt houden zonder dat de hele wereld het komt te weten, dan zou je eerste reactie kunnen zijn: “Nee, en ik wil het ook niet weten.” Alles wat je niet weet kun je ook niet de wereld in helpen en dus kun je het vertrouwen ook niet beschadigen. Dit is de beste manier om te voorkomen dat je ooit gaat zeggen wat je niet zou mogen zeggen. Denk er eens aan als er weer iemand op je af komt met deze vraag.

Jeetje, de titel is eigenlijk best wel lastig. Het zuurdesemSoort deeg waar het brood in de tijd van de bijbel van gemaakt werd. van de Farizeeën en de Sadduceeën. Daar zitten al 3 lastige woorden in, zoals je ziet zijn ze onderstreept, dat betekent dat als je met de muis over de woorden heen gaat dat je de betekenis zult zien. Snel opgelost voor moeilijke woorden.

In Matteüs 16 (Mat. 16:1-18) werd Jezus op de proef gesteld door de Farizeeën en de Sadduceeën. Ze wilden een teken uit de hemel ontvangen. Jezus kon hen melden dat dat hetgeen ze ‘s avonds zeiden, en wat ze in de ochtend zeiden niet gelijk was aan elkaar. Als de lucht in de avond rood was dan zou de volgende dag mooi zijn. Als in de ochtend de lucht rood was dan zeiden ze dat er slecht weer op komst was. Dit werd ze nogal kwalijk genomen. Hij sprak van een verdorven generatie. Ze verlangen naar een teken, maar zullen geen ander teken krijgen dan dat van Jona. Hierna vertrok hij.

Jezus ging met de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. in de boot naar de andere kant van het water, of het nou een meer of een rivier was staat er niet bij. De discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. begonnen ineens over brood wat ze vergeten waren mee te nemen. Jezus kon hen zeggen dat ze op hun hoede moesten zijn voor het zuurdesemSoort deeg waar het brood in de tijd van de bijbel van gemaakt werd. van de Farizeeën en de Sadduceeën. Hierdoor begonnen de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. weer te praten over het brood wat ze niet mee hadden genomen. Jezus begon zich toch een klein beetje te ergeren en zei nog eens duidelijk: “Kleingelovigen, waarom bespreken jullie met elkaar dat je geen brood bij je hebt? ” Hierna refereert Hij aan de vorige twee gebeurtenissen. De eerste met vijf broden en twee vissen en de andere met zeven broden en een paar visjes. En vooral hoeveel manden met brood de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. daarna weer hadden opgehaald. Hij vond het onmogelijk dat de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. niet begrepen dat Hij het niet over brood had. Ze moesten op de hoede zijn voor het onderwijs wat de Farizeeën en de Sadduceeën gaven. Dat was immers “het brood” waar ze van aten? Zo aten ook de vele mensen, die in de vorige hoofdstukken lekker hadden gegeten, van het voedsel dat Jezus gaf? Het voedsel staat hier gelijk aan het onderwijs wat Jezus gaf.

Toen ze aankwamen in een gebied met een moeilijke naam (het gebied van Ceaserea Fillipe) vroeg Jezus aan zijn leerlingen: “Wie zeggen de mensen wie de Mensenzoon is?” De discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. zeiden dat de mensen zeiden dat het Johannes de doper, Elia of Jeremia was. “En wie ben ik volgens jullie?” De discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven., met name Simon Petrus, antwoordden dat hij de Messias was, de zoon van de levende God. Simon Petrus kon zich gelukkig prijzen. Hetgeen hij zei was hem niet door mensen verteld maar door Zijn Vader in de hemel. Jezus kon tegen Simon Petrus zeggen dat hij de rotst was waarop Hij zijn kerkGebouw waar mensen samenkomen om God te eren, te luisteren naar zijn woord en elkaar ontmoeten. ging bouwen en de poorten naar het dodenrijk zullen haar niet kunnen overweldigen. De sleutels van het koninkrijk van de hemel worden hem toevertrouwd. Dit laatste is waarschijnlijk de reden dat we tegenwoordig zeggen dat Petrus aan de hemelpoort zit. (al waar diverse moppen en grappen over gemaakt zijn) Na dit hele verhaal verbood Jezus de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. dat zij ook maar tegen niemand mochten zeggen dat hij de Messias was.

Vanaf nu begon Jezus tegen de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. te vertellen dat hij naar Jeruzalem moest gaan, zou moeten lijden onder de oudsten, de hogepriesters en de schriftgeleerdenMensen die veel verstand hadden van "het woord van God" in de tijd van Jezus. en dat hij gedood zou worden. Én op de derde dag zou hij uit de dood opstaan. Petrus kon dit niet aanhoren en zei tegen Jezus: “God zal dit voorkomen, Heer.” Hierop noemt Jezus Petrus de Satan. Hij denkt alleen maar aan datgeen wat de mensen willen en niet wat God wil.
Wie achter Jezus aan wil gaan, zijn wil volgen, moet zichzelf aan de kant zetten en opgeven. Iedereen die het leven wil blijven behouden zal het verliezen en ieder die het verliest omwille van Jezus zal het behouden.

Zo, er wordt hier weer veel gezegd in dit hoofdstuk. Allereerst waarschuwt Jezus de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. dat ze uit moeten kijken voor het geloofsonderwijs wat de Farizeeën en de Sadduceeën geven. Hij vergelijkt dit met zuurdesemSoort deeg waar het brood in de tijd van de bijbel van gemaakt werd., wat ook gelijk staan aan voedsel net als het geloofsonderwijs wat Jezus geeft. Dit is, als ik het goed zie, ook wat er gezegd wordt in het Onze VaderGebedGesprek met God waarin je kunt bedanken, aanbidden en vragen. Dit gesprek kan heel kort zijn en heel direct. wat in Matteüs 6 staat geschreven. Veel mensen kennen dit gebedGesprek met God waarin je kunt bedanken, aanbidden en vragen. Dit gesprek kan heel kort zijn en heel direct. omdat het in veel kerken regelmatig hardop wordt gezegd. (Mat. 6:11). Het dagelijkse brood is niks anders dan het dagelijkse onderwijs wat je zou moeten krijgen uit de bijbel of over je geloof. Zo zie je maar weer dat sommige dingen terugkeren in andere hoofdstukken. De bijbel zit vol verwijzingen naar andere boeken, prachtig om te zien dat er vanuit meerdere personen is geschreven.

Als je naar jezelf kijkt denk je dat je dan voldoende “brood” krijgt? Zou je meer “brood” willen? Zou je meer willen van God, van Jezus? Misschien moet je dan eens bedenken dat Jezus misschien wel meer van jou wil. Dat is een goede stap om te zetten. Net zoals ik begonnen ben met het bijbellezen en het maken van dit blog kun jij ook “iets” meer geven. Pak de bijbel, begin bij een begin. Ja, “een” begin. De bijbel heeft namelijk 2 beginpunten. Het makkelijkst leest het nieuwe testamentAchterste gedeelte van de bijbel, opgemaakt toen Jezus op aarde was.. Iedere dag een stukje zorgt er al voor dat je iets meer geeft dan wat je nu doet. Succes!

In het tweede stuk van Matteüs 15 (Mat. 15:21-39) doet Jezus weer wat hij eerder ook deed. Alleen de feiten zijn iets veranderd. Jezus ging op weg naar het gebied van Tyrus en Sidon. Opeens hoorden ze een vrouw roepen. Het was een vrouw uit Kanaän. De vrouw riep: “Heb medelijden met mij Heer! Mijn dochter wordt gekweld door een demon.” Jezus keek niet naar haar op of om en zei niets. De discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. zeiden dat Hij haar weg moest sturen omdat ze anders zou blijven roepen. In eerste instantie zegt Jezus dat hij alleen is gezonden voor de verloren schapen van het volk van Israël. Ondertussen was de vrouw dichterbij gekomen en begon weer te roepen: “Help mij!” En dan zegt Jezus iets wat ik zelf niet zo goed kan plaatsen. “Het is niet goed om de kinderen hun brood af te nemen en het aan de honden te voeren.” (?) De vrouw antwoordde: “Zeker, Heer, maar de honden eten toch de kruimels op die van de tafel van hun baas vallen.” Doordat de vrouw dit zei wist Jezus dat haar geloof groot was. “Wat u verlangt zal ook gebeuren.” En toen Jezus dit zei was haar dochter genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed..

Jezus ging weer verder. Bij het meer van Galilea beklom hij een berg waar hij op ging zitten. Ondertussen kwamen er veel mensen op hem af. Ze hadden blinden, lammen, kreupelen, doven, stommen en vele anderen meegenomen. Jezus was de minste niet en hij genas alles wat hem voor de voeten gebracht werd. Best een wonder(dokter) als je ‘t mij vraagt. Toen de mensen zagen wat er gebeurde gingen ze de God van Israël eren. Toen alle mensen genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed. waren zei Jezus tegen de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. dat de mensen er nu toch al een aardige poos waren, zo’n 3 dagen, en dat het tijd werd om te gaan eten. Hij vroeg wat de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. aan eten bij zich hadden. Dit waren enkel 7 broden en wat visjes. En dan gebeurt er wat er in Matteüs 14 vers 17 (Mat. 14:17) ook gebeurde. Het brood werd gebroken, gedeeld en iedereen werd vol van het eten. Er waren vierduizend man die hiervan konden eten, vrouwen en kinderen niet meegerekend. Dat zijn best veel mensen voor 7 broden. Aan het einde werden de manden met overgebleven brood opgehaald. Deze keer waren er 7 manden vol. Na deze maaltijd ging Jezus met de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. in hun bootje naar de omgeving van Magadan.

Wat er in dit stuk tekst waarschijnlijk wordt bedoeld met het brood is dat het symbolisch verwijst naar Jezus, God of geloof. Jezus zorgt dat er genoeg brood is om van te leven, dat er genoeg is voor iedereen. Niemand hoeft honger te lijden zolang Jezus in de buurt is. En tegenwoordig weten we dat Jezus overal is. Zodra er 2 mensen bij elkaar zijn is Jezus in hun midden. Jezus is het voedsel wat mensen nodig hebben, ook al hebben mensen dat niet door en weten ze het misschien niet.

Zoals de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. niet zien dat Hij het brood is in ons leven zo zien wij ook vaak deze dingen niet. Vaak zijn dit kleine dingen die ons leven toch veel blijdschap bezorgen. Het zijn de kleine dingen die het doen. Zie jij de kleine dingen in je omgeving wel? Laat maar eens weten wat volgens jou kleine dingen zijn.

Matteüs 15 (Mat. 15:1-20) legt ons uit dat het eten met ongewassen handen niet onreinNiet schoon volgens het gebod van God. is. Hoe komt men daar zo bij? Wel, Jezus werd na de vijf broden en twee vissen benaderd door Farizeeën en schriftgeleerdenMensen die veel verstand hadden van "het woord van God" in de tijd van Jezus.. Zij beweerden dat Jezus zich niet hield aan de tradities van hun voorouders. De mensen wasten hun handen namelijk niet voordat ze het brood gingen eten. Waarop Jezus iets zei over het gebod van God. De Farizeeën hielden zich daar niet aan, ze maakten hun eigen gebodenWettemn die God ons heeft opgelegd. Het zijn er 10, door Mozes opgetekend op 2 stenen tabletten, ingegeven door God.. Zo ook over het eerbied tonen aan uw vader en moeder. Jezus haalt er een profetie van Jesaja bij. Daarin wordt gezegd dat het volk Hem eert met hun lippen en hun hart is ver van Hem. Tevergeefs eren ze Hem omdat ze de voorschriften van de mensen verkondigen.

Na dit verhaal riep Jezus de mensen bij hem. Hij zei hen dat niet dat wat door de mond naar binnen gaat is onreinNiet schoon volgens het gebod van God., maar dat wat door de mond naar buiten gaat maakt de mens onreinNiet schoon volgens het gebod van God.. De discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. kwamen naar Jezus toe met de mededeling dat de mensen dit nogal stuitend vonden, ze schrokken er zowat van. Jezus verduidelijkt het een en ander met een gelijkenisVergelijking tussen 2 dingen, uitgelegd in compleet andere woorden.. Als laatste zegt hij dan nog dit: “Alles wat door de mond naar binnen gaat, gaat door de maag en vergaat uiteindelijk in de beerput. Alles wat door de mond naar buiten gaat komt uit het hart en die dingen maken de mens onreinNiet schoon volgens het gebod van God..” De dingen waar Jezus hier over spreekt zijn niet de minste dingen die uit onze monden komen: boze gedachten, moord, overspel, ontucht, diefstal, valse getuigenissen en lasterKwaad spreken over iemand, vaak onterecht..

Als je deze laatst zin nog eens leest dan zie je dat daar heel wat ernstige zaken in zitten. Tegenwoordig zou je, mits er geen fouten gemaakt worden en de feiten niet te klein zijn, er een rechtszaak voor aan kunnen spannen als deze zaken tegen jou worden gebruikt. Uiteindelijk zijn dit dus zaken die de mens onreinNiet schoon volgens het gebod van God. maakt. De zaken die genoemd worden zijn ons allemaal wel bekend. We weten dat we dat soort dingen niet mogen doen, helaas gebeurt het nog op grote schaal. Veel mensen zijn zich er niet van bewust dat ze met valse getuigenissen en lasterKwaad spreken over iemand, vaak onterecht. bezig zijn, het voelt aan als gewoon om verkeerd over andere mensen te praten. De andere punten zijn voor de meeste mensen niet aan de orde, ze weten dat het verkeerd is, daar hoef je geen Christen voor te zijn.
Het helpt wel om er bij na te denken wat je zegt, over wie je iets zegt en vooral tegen wie je iets zegt.

Over het stukje dat het nog niet eens de onreinNiet schoon volgens het gebod van God. is om met ongewassen handen te gaan eten kun je natuurlijk discussiëren. Tegenwoordig doen we dit meer uit hygiënisch oogpunt dan om reine of onreine zaken. Toch blijft deze kleine handeling, want zoveel moeite kost handen wassen nou ook weer niet, goed om even stil te staan bij iets voordat je aanschuift en gaat eten. Het staat ook wel zo netjes om met gewassen handen aan tafel te komen. Sommige mensen hebben dusdanig werk dat hun handen zo smerig zijn als het maar kan.

Nou zullen lezers van debijbellezer.nl niet zo snel over moord en doodslag praten, of het zelfs maar beramen, maar denk jij wel eens na voordat je echt iets over iemand gaat zeggen? Of praat je echt nooit over iemand anders zonder dat die persoon er bij is? Het gaat hier niet om roddelen maar echt om valse getuigenissen en lasterKwaad spreken over iemand, vaak onterecht..

Iedereen kent wel “iets” van het stukje met 5 broden en 2 vissen. Om je gerust te stellen, het staat in Matteüs 14 (Mat. 14:17). Jezus had gehoord dat Johannes de doper onthoofd was. Hij ging naar een afgelegen plaats om rust te zoeken. Zodra de mensen dit wisten gingen ze op zoek naar Jezus. Ze zochten genezingOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Toen Jezus al die mensen zag kreeg hij medelijden en hij genas alle zieken die waren gekomen.
Omdat het een afgelegen plaats was en omdat er veel mensen waren zeiden de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. tegen Jezus dat de mensen maar naar de dorpen moesten om eten te zoeken. Maar Jezus zei: “De mensen hoeven niet weg, geef jullie hen maar te eten.” De discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. wisten niet wat ze moesten, ze hadden slechte vijf broden en twee vissen. Jezus nam dit, hield het omhoog en sprak een dankzegging uit. Het brood en de vissen werden gedeeld, alle mensen kregen te eten. Na de maaltijd haalden de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. het overgebleven eten op. Er bleven 12 manden vol brood over.

Na deze maaltijd sommeerde Jezus dat de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. vooruit gingen met hun boot, dat ze naar de overkant moesten gaan. Hij zou later komen. Nadat hij de mensen weggestuurd had ging hij een berg op. Hij bleef daar de hele nacht om te bidden. Het verhaal van Johannes had hem natuurlijk aangegrepen. Aan het einde van de nacht ging hij weer naar beneden op weg naar de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. in hun boot. Jezus liep over het water naar hen toe. De discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. dachten even dat ze gek werden en riepen angstig dat er een geest was. Jezus riep dat hij het was en dat ze rustig moesten blijven. Petrus zocht een bevestiging van wat zijn ogen zagen. Hij riep: “Heer, als u het bent zeg dan dat ik over het water naar u toe kom lopen.” Zo deed Jezus. Petrus klom uit de boot, liep over het water naar Jezus. Halverwege vond Petrus de zee toch wel wat wild en hij begon te twijfelen aan zijn geloof. Hij “zakte door het water” en smeekte Jezus om hulp. Jezus kon niets anders zeggen dan dat Petrus een klein geloof had. Hij vroeg waarom Petrus had getwijfeld.

Aangekomen aan de andere kant van het meer herkenden de mensen Jezus. Het nieuws ging als een lopend vuurtje en er verzamelden zich mensen die ziek waren. Als de de zoom van Jezus’ jas konden aanraken zou dat hen genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. En dat gebeurde ook. Mensen die de zoom van Zijn jas aanraakten waren genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed., ze werden volkomen gezond.

Wat voor les zou je hier uit kunnen halen? Ik vind het een lastige, toch doe ik een poging. Als eerste zou je kunnen denken aan het (ver)delen van voedsel. Als we alles wat we hebben aan eten delen met mensen om ons heen kunnen er veel meer mensen van eten dan we denken. Niemand hoeft honger te lijden als we dat doen.
Een tweede les zou kunnen zijn dat we al snel gaan twijfelen aan ons geloof. We doen een gebedGesprek met God waarin je kunt bedanken, aanbidden en vragen. Dit gesprek kan heel kort zijn en heel direct., vragen om een teken en als we dat niet krijgen dan bestaat God opeens niet meer. Als er dan later iets kleins gebeurt wat goed is voor ons, dan is God ineens weer goed genoeg om in te geloven. De vraag die Jezus stelt is dan nog steeds van toepassing: “Waarom heb je getwijfeld?” Tegenwoordig is het vaak zo dat we meteen resultaat willen zien. Zodra we Amen hebben gezegd moeten we al genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed. zijn, het wonder al geschied zijn of je geloof al weer bevestigd zijn.
Vaak zien we wel de grote wonderen om ons heen, ook al hebben we daar niet altijd voor gebeden, maar de kleine dingetjes zijn vaak nog veel wonderbaarlijker.

Probeer voor jezelf eens te letten op de kleine dingen om je heen. Het is echt niet zo moeilijk als het lijkt.

In Matteüs 14(Mat. 14:1-12) wordt de dood van Johannes omschreven. Koning Herodes hoorde het verhaal wat over Jezus werd verteld. Door de wonderen die Jezus deed ging hij een beeld vormen. Hij dacht dat het Johannes de doper was om wie het ging. Herodes had Johannes een tijd geleden op laten sluiten omdat deze tegen de aanstaande vrouw van zijn broer had gezegd dat zij elkander niet tot man en vrouw mochten nemen. Hierdoor had Herodes Johannes wel willen doden maar deed dat niet omdat hij bang was dat de mensen dit niet zouden pikken en dus kwaad zouden worden op hem.

Op een feest van Herodes zag hij de aanstaande vrouw van zijn broer dansen en vroeg haar wat ze wilde hebben. Ze kon krijgen wat ze wilde, verklaarde hij onder ede. Ze vroeg maar één ding, heel simpel ook nog. Ze vroeg het hoofd van Johannes, gepresenteerd op een schaal. Herodes gaf opdracht om het hoofd van Johannes te brengen zoals ze had gevraagd.
Herodes liet Johannes onthoofden terwijl hij in de gevangenis zat.

Eigenlijk is dit best wel een laffe daad van Herodes. Hij had al iemand in de gevangenis gezet omdat hij dacht dat het Jezus was, die een bedreiging voor hem zou vormen omdat hij ook Koning werd genoemd. En daarna zou hij hem ook nog eens laten onthoofden omdat iemand daar om vroeg. Hij kon natuurlijk niet afgaan voor de andere feestgangers, dus hij moest de wens wel uitvoeren, ook al zou dat iemand letterlijk de kop kosten.

Tegenwoordig doen veel mensen ook dingen die iemand anders de kop kosten. Misschien niet zo letterlijk maar wel pijnlijk voor de andere partij. Politici die mensen van een andere partij moedwillig onderuit proberen te halen, leerlingen die iets doen ten koste van een andere leerling omdat ze stoer moeten zijn in hun “vriendengroepje”, mensen binnen een kerkgemeenschap die een bepaalde taak gaan doen omdat ze van mening zijn dat iemand anders dat niet (goed) doet. Zo zijn er talloze situaties te bedenken dat we iets doen ten koste van iemand anders. Het hoeven niet alleen handelingen te zijn die we doen, het kan zelfs alleen met woorden. Iets zeggen over iemand om die persoon onderuit te halen komt eigenlijk op hetzelfde neer. Eigenlijk het meest laffe wat er is.

Mensen die dit soort dingen doen zou je moeten mijden zo lang het kan. Ze brengen moedwillig schade toe aan anderen, iets wat in de 10 gebodenWettemn die God ons heeft opgelegd. Het zijn er 10, door Mozes opgetekend op 2 stenen tabletten, ingegeven door God. al staat dat je dat niet mag doen. Als je hier over nadenkt zou je misschien voor je zelf ook wel kunnen bedenken dat het heel makkelijk is om iemand z’n hoofd te laten rollen. Zeker met de technieken van het internet die we tegenwoordig hebben gaan verhalen snel rond en maken ze sneller iemand kapot dan we misschien willen. Veel mensen doen er aan mee, vaak bekende mensen maar ook heel veel “gewone” mensen zoals jij en ik. We doen er aan mee om een reactie over die persoon op een forum te zetten, er over te Twitteren, te zoeken en vooral veel te lezen. De bladen bij de kapper zijn nog het ergst, als je daar in komt te staan dan mag je een heel goede reputatie hebben voordat die helemaal kapotgemaakt is.

Denk ook eens bij je zelf of jij mee doet met het “laten rollen van koppen”, het zwart maken van mensen. Je zult sneller meedoen dan je misschien doorhebt.

In het tweede deel van dit hoofdstuk (Mat. 13:24-58) gaat Jezus door het met vertellen van gelijkenissen en hij legt ze uit. De gelijkenissen die gebruikt worden zijn allemaal en vergelijking met het koninkrijk van de hemel:

• Zaad wat was gezaaid op een land werd in de nacht nog eens bezaaid met onkruid, door de vijand.
• Het zaaien van een mosterdzaadje, het kleinste zaadje met de grootste plant tot gevolg.
• ZuurdesemSoort deeg waar het brood in de tijd van de bijbel van gemaakt werd. die door een vrouw wordt vermengd met 3 zakken meel tot alles doordesemd was.

De uitleggen van deze vergelijkingen zijn alle 3 verschillend. Je zou het na kunnen lezen onder het gekleurde kopje in de eerste zin van deze bijdrage. Maar Jezus sprak niet voor niets in gelijkenissen. Ze hadden een betekenis die de mensen konden begrijpen. Maar ook werd een uitspraak van een profeet in vervulling gebracht. Er was ooit gezegd door een profeet dat Jezus het woord zou nemen en het zou spreken in gelijkenissen.

Na al deze gelijkenissen stuurde Jezus de mensen weg. De discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. vroegen nog nadere uitleg over de eerste gelijkenisVergelijking tussen 2 dingen, uitgelegd in compleet andere woorden., van het zaad wat ‘s nachts werd nog eens werd bezaaid met onkruid. Ze kregen het volgende antwoord: “Hij die het goede zaad zaait is de mensenzoon (Jezus), de akker is de wereld, het goede zaad zijn de kinderen van het koninkrijk en het onkruid zijn de kinderen van het kwaad. De vijand die het zaait is de duivelKwade geest die je af wil leiden van God's weg en waarheid. en de oogst staat voor de voltooiing van deze wereld. De maaiers zijn de engelenBoodschappers van God. Soms verschijnen ze in levende lijve en andere keren verschijnen ze in dromen..”

Er staan nog een paar gelijkenissen in dit stukje. Deze zijn heel goed te lezen en te begrijpen. Er wordt duidelijk gemaakt dat er niets zo mooi is als het koninkrijk van de hemel. Mensen zouden alles er voor verkopen of weggeven om het te mogen ontvangen. Er wordt een selectie gemaakt van goede en slechte dingen, net als met de mensen die het koninkrijk in willen komen. De goede mensen zullen daar terecht komen en er van mogen genieten. De kwaadwilligen zullen in de vuuroven worden geworpen waar zij zullen jammeren en knarsetanden.

Na het spreken van al deze gelijkenissen, en de uitleggen daarvan aan zijn leerlingen, vertrok Jezus naar zijn vaderstad om daar onderwijs te geven in de synagogeJoodse kerk.. De mensen daar vroegen zich af hoe een zoon van een timmerman aan zoveel wijsheid kwam en hoe hij de wonderen kon doen die hij deed. De mensen konden het niet geloven. Jezus vertelde ze daarom niet veel van zijn gelijkenissen of andere dingen. Puur omdat hun geloof zoek was.

Dit laatste is natuurlijk een gemiste kans. Mensen geloven elkaar niet en lopen daarom dingen mis. Zelf geloof ik ook niet altijd wat mijn partner zegt, misschien ben ik eigenwijs, doof of dom. Misschien geloof ik haar ook wel eens niet. Waarom? Ik woon tenslotte mijn hele leven in Nederland, ben hier geboren en getogen, weet hoe dingen gaan in dit land. Mijn partner komt uit Zuid-Amerika, waar alles anders is. Hoe kan zij nou gelijk hebben over de dingen die hier gebeuren? Dat kan toch helemaal niet! Toch is het tegengestelde waar. Ze heeft vaker gelijk dan mij misschien wel lief is. Hierdoor missen we af en toe een leuke dag, omdat ik die al verprutst heb op het moment dat we ergens over praten of een plan maken voor die dag.

In mijn veronderstelling dat mensen zelf ook belangrijke dingen missen doordat ze een kans missen omdat ze iets niet geloven hoor ik graag voorbeelden hiervan.

We kennen veel verhalen over Jezus die sprak in gelijkenissen. In Matteüs 13 (Mat. 13:1-23) doet hij precies zo.

Het verhaal gaat over iemand die aan het zaaien was op zijn land. Een deel van het zaad kwam op de weg, een ander deel op de rotsen en weer een ander deel tussen het onkruid en een klein deel op vruchtbare grond. Toen Hij begon met deze gelijkenisVergelijking tussen 2 dingen, uitgelegd in compleet andere woorden. kwamen de discipelenDe 12 mannen die Jezus verzamelde om met hem op reis te gaan, ze te leren van zijn woord en om zieken te genezenOp een onverklaarbare manier iemand beter maken, vaak de manier waarop Jezus dit deed.. Het zijn vrienden van Jezus die de rest van zijn leven bij hem blijven. bij hem om te vragen waarom hij in vergelijkingen naar de mensen sprak. Het antwoord was duidelijk: de leerlingen kenden de geheimen van het koninkrijk van de hemel wel, de mensen niet, hun is dat niet gegeven. Maar er was nog een reden waarom Hij in gelijkenissen sprak. De mensen waren verdorven, ze waren ziende blind en horende doof en ze zouden het anders niet snappen. Daarna ging hij verder met het uitleggen van de vergelijking.

Het zaad wat op de weg terecht kwam staat gelijk aan de mensen die het woord wel horen maar het niet begrijpen. Het kwaad komt langs en rooft wat van hun hart is (het woord dus). Hetzelfde gebeurt met zaad wat op de weg komt, het wordt meteen opgegeten door de vogeltjes.
Het zaad wat op de rotsen komt, wel wortel wil schieten maar dat niet kan, staat gelijk aan mensen die het woord horen en het met vreugde opnemen. Het schiet alleen geen wortel, de mensen doen er niets mee, dus is het nutteloos.
Het zaad wat tussen het onkruid terecht komt staat voor de mensen die altijd maar bezig zijn met de zorg om hun dagelijkse bestaan en de verleiding van rijkdom. Deze zaken verstikken het woord, en dat wat de mensen er mee zouden moeten doen. Net zoals zaad tussen onkruid verstikt wordt en geen ruimte krijgt om te groeien.
Zaad wat in de vruchtbare grond terecht komt staat gelijk aan mensen die het woord horen en het begrijpen. Zij zullen voor vruchten zorgen. Soms honderdvoudig, soms zestigvoudig en soms dertigvoudig.

Dit laatste is best grappig om te lezen. Het is immers zo dat in veel kerken, zeker de “enthousiaste” kerken, vaak opgeroepen wordt om bijvoorbeeld buren, vrienden, kennissen mee te nemen naar een dienst. Op deze manier kan een kerkGebouw waar mensen samenkomen om God te eren, te luisteren naar zijn woord en elkaar ontmoeten. veel verschillende mensen bereiken. De mensen die zich op dat moment aangesproken voelen en zich aansluiten bij een kerkGebouw waar mensen samenkomen om God te eren, te luisteren naar zijn woord en elkaar ontmoeten. staat gelijk aan de vrucht die gedragen zal worden door een zaadje die in vruchtbare grond terecht komt. Oftewel: mensen die we bekend maken met het woord en die het woord begrijpen zijn dus de vruchten van het zaad wat op vruchtbare grond terecht komt.
In sommige gevallen staan het zaadje en de vrucht nog dichter bij elkaar, het kunnen partners van elkaar zijn.

De gelijkenisVergelijking tussen 2 dingen, uitgelegd in compleet andere woorden. van het zaad van de zaaier is best aardig om te bekijken in je dagelijkse leven. Je probeert vast wel eens iets aan mensen te vertellen. Sommige mensen luisteren naar je maar horen niets, andere mensen luisteren en vertellen hun opgedane kennis verder. Deze laatste mensen zijn de zaadjes die op vruchtbare grond zijn gevallen in deze situatie. Kun je een situatie bedenken waar je dit is overkomen?